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斋堂仪规和讲堂规约

A-A+2015年6月25日14:37井陉灵岩寺评论

  斋堂仪规

  (一)内外威仪当具足

  1.内:食存五观

  (1)计功多少量彼来处

  (2)忖己德行全缺应供

  (3)防心离过贪等为宗

  (4)正事良药为疗形枯

  (5)为成道业应受此食

  2.外:端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。

  (二)食为法本-受食当内外威仪具足,并当发三愿:

  1.愿断一切恶,无一恶不断(诸恶莫作)

  2.愿修一切善,无一善不修(众善奉行)

  3.誓度一切众生,无一众生不度

  ※古德云:“五观若明(存),千金易化。三心未了,滴水难消。”

  (三)拿碗筷的方式

  1.碗--表龙珠、精华,如吾人本具之如来智慧德相,即所谓的摩尼珠,欲“探珠宜静浪,动水取应难”。

  2.手--谓之龙口含珠。

  3.筷子--谓之凤点头。

  讲堂规约

  (一)闻法的心态-殷重渴望的盆,方能满装智慧法音,开创自在的人生。

  (二)闻 思 修-专注的听,仔细的想,行我所知,才能达到闻法的真义。

  (三)独坐的威仪-抬头挺胸,端坐摄心,会让你听得更深入,更清楚。

  (四)桌面整洁-桌面是摆放经书的道场,保持桌面整洁,就是恭敬佛法的具体表现。

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