一、为什么动议写中国意象榜书。
了解我的朋友都知道,我是一名书法爱好者,尤其喜欢榜书,在我长期的研习和创作过程中,经常遇到一些问题和困惑,尤其是当一个书法人经过努力,他的字内功达到一定程度后,如何突显个人书功神采,正如,魏晋南北朝时期,王羲之的四世族孙王僧虔在《笔意赞》一文中所言:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼得者可以绍之古人”。也就是说,一个书法人他的字内功如何与字外功相结合,以期达到书法的势之所在,韵之所在、神之所在、魂之所在。经过长期的思考,我从三个方面得到了启示:
启示一:从象形汉字的起源说得到启示,象形字换一句话说,也叫图画字,随着时代的发展,图画性质逐渐减退,象征性质逐渐增大,又随着时代发展象形字的使用空间受到限制,根据汉字的结构和结体,又归纳为六书说,六书说中的象形和意会为书法的拓展又提供了无限空间。
启示二:从书法发展史得到启发:一是从国内汉字书法发展史看,我认为书法的最高境界是守正出奇,守正就是依照书法的法规、法度认真临池。出奇就是书法人结合个人特点写出神采个性。个性怎么体现、怎么形成,意象书法可以说是一种体现。纵观我国历代名家大师对书法、意象书法、意象榜书多有论述,如汉代扬雄的“心画说”、许慎的“象形说”、崔瑗的书法意象结合思想等,所有这些,都为我们创造个性化意象榜书提供了强有力的依据。二是从世界书法史看,汉字并不是世界上唯一的书法,如阿拉伯书法,梵文书法以及越南国语字书法等,日本、朝鲜、韩国的书法都是学习我们的。所有这些又告诉我们一个事实,文字是书法的基础,而除汉字以外的文字都是表音字,汉字是表意字。而表意的汉字,其结构是方块字的,其含义是深刻的,其指向是专一的,最适合书法的书写。汉字书法是我们祖先独创的一种书法艺术,所以,我们常说书法是无字的诗、无形的舞、无图的画、无声的乐。由此可见,把书法排在中国十大国粹之首,就不足为奇了。
启示三:书法功用性的变化启示:书法过去多用来记事,随着时代的发展,书法的功用性减退,审美性增强,书法之所以被称为艺术,艺术的核心思想体现的主要就是美。所以我们给中国意象榜书下了个定义:“以中国汉字美为基础,借助汉字书写独特的抽象线条变化和形式变化,以表达作者主观情性为最高艺术境界使人赏心悦目的榜书艺术。”
二、这本书的写作过程。经过认真思考决定写这本书后,在我退休的前两年,我利用业余时间,开始收集和查找材料,共查阅了近百本书法典藏,还书写了两万多字的查阅笔记。我从2013年8月退休,到2015年8月历时两年的写作,七易其稿。期间,还找到了三个书法人和书法评论人逐章节审查,初稿形成后,我还两次去北京,专门请苏士澍老师和胡振民老先生审阅把关,他们都给我提了很多的修改意见和建议。
三、这本书写了些什么。
这本书共写了五章十六节13万余字。
第一章 意象榜书之基,中国榜书。这一章,从榜书的概念和起源探索入手,全面、系统的探索了意象榜书的由来及发源。
第二章 意象榜书的形成。这是本书重点探讨的一个问题。什么是意象,什么是榜书中的意象,如何给意象榜书定义,意象榜书形成的历史渊源和理论依据是什么?
第三章 意象榜书的美学特征及时代风格。在借鉴前人研究成果的基础上,概括出了意象榜书五大美学特征及时代风格:
第四章 意象榜书创作技法。专辟本章,意在对当前的意象榜书创作起到一定的引领和规范作用。
第五章 当前意象榜书创作之辨析。主要针对当前意象榜书创作的现状,重点提出坚持意象榜书的艺术标准一定要守正创新。