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　　现在很多人借着国学的东风出名，一时间学术界很少听闻的人也都成了社会上的大家。有关国学的各种形式的推广并不重要，但只是不要把国学讲得太浅、太薄、太庸俗，这样会使大家改变对国学本身的兴趣，特别是接触较少的受众，可能就会走歪路。

　　国学近年来在民间不断升温，国学课堂已经不局限于小孩子，各大企业员工培训中心都在课程中加入了国学元素，淑女课堂、女学教育的进修课吸引了众多学生，国学幼儿园更是受到家长追捧，国学补习班一夜间遍地开花，一场全民国学旋风正在刮起。

　　但是，国学教育不是回归过去、不是背诵经文，国学教育缺乏教育标准，缺乏专业人才。那么，国学应该如何弘扬？还有哪些瓶颈？中小学国学教育应该如何推广？培训中心和学校应该如何分配比重？请看本期新闻调查。

　　国学是五千年文明的内在精神本质

　　如今，学习国学已经成为社会上的一股热潮，国学课堂已经不局限于小孩子，各年龄段的人都加入了学习国学的大军，各大企业员工培训中心在课程中加入了国学元素，国学宣讲团走进了社区，淑女课堂、女学教育的进修课吸引了众多学生，国学幼儿园更是受到家长追捧，国学补习班一夜间遍地开花。

　　可究竟什么才是国学？辽宁大学文化传播学院教授、全国优秀社会科学普及专家毕宝魁说：“我认为国学就是五千年文明不断的内在精神本质。中国文化的核心是国学，国学的核心是四书五经，四书五经的关键人物是孔子。国学不是知识，而是一种修为、一种智慧、一种概念。 ”

　　毕宝魁说：“有些人把国学理解得很肤浅甚至很庸俗。 ‘忠’和‘恕’是孔子精神的浓缩，有人认为 ‘忠’就是封建社会的愚忠，是臣子对于皇帝的忠诚，是三纲五常，是无条件地服从。其实孔子所说的‘忠’，是客观的意思，是要做到实事求是、不欺骗。孔子在答学生问时就讲到对于帝王可以斥却必须忠，意思是可以说反对的话，却不能欺骗。其实这也是现代社会呼吁的诚信。自汉代以后儒家思想被很多帝王用于统治人民，因此加入了很多封建统治的观念，这才让人们对于国学本身有了封建愚昧，甚至迷信的感觉。就像《易经》所阐释的是自然规律和道理，怎么就被很多人用来迷信算命了呢？还有人以为写写书法、下下围棋也是国学，我认为那不是国学而是国粹，国学是精神层面的概念，是我国最具有凝聚力的文化内涵，是从来没有间断过的。 ”