前几年，当媒体报出国外有冒牌狗仔队服务时，很多人简直惊呆了。私家狗仔队公司会给你提供一个经纪人、一个贴身保镖和一辆保姆车，几位摄影师在你外出时四处跟着你，甚至可以给你安排一个疯狂的“粉丝”，冲出来向你索要签名或者狂追你几条街，最后公司还会给你一本你登上头条的名人杂志，当然也是假的。

　　如今，电视中越来越多的锥子脸和网络上无处不在的“蛇精病”已经让大家的心脏变得更加强大。人们往往一边感慨人类的虚荣心和自恋如此疯狂，一边给各种PS过的图片点赞，或者用“美图秀秀”把自己、宠物、美食、风景变得更好看一点。每一个能把人带入虚幻境界的图片软件都会引发一阵追逐热潮，比如能帮你把自己的头像挂在纽约时代广场大幅广告牌上的软件，或者把照片做成电影效果、配上中英文字幕的文艺范软件，一时间都在朋友圈被刷屏。

　　自恋现象超乎以往，越来越强调物质财富、外貌、名人崇拜，同样也吸引着那些不自恋的人加入其中。自恋研究领域的专家珍·温格认为，全球正遭到自恋现象侵袭，一项调查了3.7万名大学生的数据显示，从上世纪80年代至今，自恋人格特质的增加速度和肥胖一样快。《韦氏大词典》将流行病定义为一种“影响了数量超乎寻常的人口”的苦难，她认为“自恋绝对符合这个定义”。

　　强调自我欣赏的文化始于上世纪70年代。1976年，美国记者汤姆·沃尔夫(Tom Wolfe)在《纽约杂志》上发表了文章，将上世纪70年代出生的人称为“自我一代”(The Me Decade)。1979年，美国历史学家克里斯托弗·拉什出版了《自恋主义文化》，对笼罩着现代社会的自恋主义文化进行了剖析。自此，自恋和虚荣、狂妄、自大联系在一起。

　　此后的30年，自恋成长的速度超过他们的想象，媒体和社交网络放大了这种现象。2013年，自恋现象的典型行为——自拍(Selfie)入选《牛津字典》年度词汇，手拿自拍杆的游客几乎随处可见。

　　今天，自恋行为不仅为更多人所接受，甚至受到了赞扬。人们习惯了热衷于展示自己的自恋者，与美国地产大亨唐纳德·特朗普或者拥有超大号臀部的金·卡戴珊相比，我们的自恋倾向似乎没那么讨人厌。在网络上，我们对于自恋者的态度，远比实际生活中来得宽容。尽管大部分的社会文化都惩罚伪装者和骗子，但没有人会谴责讨人喜欢的人。为此，人们甚至可以原谅他们的一些“小毛病”，比如虚荣和矫饰。

　　学者们也开始老调重弹，重新审视自恋，从故纸堆里挖出自恋好的一面。上世纪六七十年代，自体心理学家科胡特就认为，好的自恋会让你神采飞扬，更具创造力，更有自尊，更会去爱。2014年，重新论述自恋的英国哲学家西蒙·布莱克本说：“善待你的自恋，但是别过了。”

　　如果你喜欢自拍，那就拍吧！

　　文：曹玲