配图

　　燕乌集阙右衽读书小组873次活动

　　在诗经的价值观世界中，天子刻薄，万民为其所化，朋友之间也会世态炎凉。《小雅》《谷风》和《何人斯》说的就是朋友之道，在幽王的时代不复存在的情况。

　　《谷风》中，朋友“忘我大德，思我小怨”。是朋友之道相绝的问题症结所在。所以从诗教上“温柔敦厚”而言，诗教就是要求做人要仁亲厚道。能多记朋友对自己的好，多忘朋友对自己的不经心。朋友就在我们的心中留下来了。当然，圣人贤人的过人之处就是对朋友的好！我们知道的孔子的“朋友信之”，因为朋友信之，必有让朋友信服之处。晏子对朋友也非常好，我们都记得晏子把自己的车夫举荐成为大夫的故事。因此，人人都想当晏子的朋友！《论语》上说，朋友之间交往久了，敬畏就会因亲近而衰减，而晏子却随着年数的深交而越让朋友敬重。

　　《何人斯》是记天子之大夫苏公和暴公相怨的事。文中，他们过去是好朋友。后来暴公向天子进谗言，让苏公失位回家，然而深交的朋友，心中的相系不是就此可以完结的。明明断定朋友害了自己，自己还总能想出朋友出自无心理由，总还是想着大家回心转意，重归于好的种种可能。过去有人说，朋友之情有时也想恋人一样。读了诗经和论语，我们明白朋友之间是有价值观在里面的。

　　韩文公写过《与陈给事书》，文中我们看到昔日的同窗，苦读中的学友。一旦有人先成了天子的文书，这个人就对旧时的朋友冷漠了。可怜的落魄之人，还要被冷落自己的人占领道德的至高点，反而背上忘记朋友，主动背弃的名声。读书之人的偷薄比之常人又有了那么一份小小的心机。

　　读书的时侯，我播放了谭先生的粤语歌《朋友》，好久不听，甚是亲切。读经明理，让歌声好听而洋溢出信心和力量！