现今有霾的日子越来越多，往往是多个霾日积累到忍无可忍，才有狂风沙将之挟走，换来碧蓝珍贵的一汪天。于是，大家都说，“霾”字空前被普及了。

　　问题是：它为何是“雨”与“狸”的组合呢？狸是山猫、野猫，它与雨有什么关系？

　　这答案在《周礼。春官大宗伯》中。《周礼》叙述春祭时，用了“狸沉”这个词。什么意思呢？春天要祭山水，山林无水，要埋；川泽则沉就行了。于是，“狸”就通“埋”。埋必然会腐败，于是，“狸”字也就通抑郁的“郁”了。从“郁”理解“狸”，《释名》“风而雨土为霾”的解释就通了。

　　每一个汉字细读，其实都有趣。、

　　“霾”其实也引出美好的意境。比如杜甫用“水乡霾白屋”，粉墙在霾中若隐若现，很美。这个“霾”当然非黄土。梅尧臣的“路盘深谷出岭望。后山日照前山霾”，也很美。

　　霾这个字，甲骨文中已有，象形为何是雨与狸的组合？雨是天门结构，水从云下，是水气；雨从云下的延伸意是离散——“风流云散，一别如雨”，这是建安七子中王粲的用法。狸呢？狸是伏兽，善藏，所以狸通埋。这就可以读懂这个字的意思了：风散尘土而埋。与今天尘土淤积而待风散去之霾，好像不是一个意思，所以那些有关霾的诗意，似乎都能成为一种我们今天在霾中的一种向往。

　　北周庾信的这首《晚秋》中的意境就极美：“凄清临晚景，疏云望寒阶。湿庭凝坠露，摶风卷落槐。日气斜还冷，云峰晚更霾。可怜数行雁，点点远空排。”这个“摶”是旋庄子“摶扶摇而上者九万里”，霾是日气寒所凝，它在夕照里。杜甫的“洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列”，表达的是相同意象。

　　杜甫的“水乡霾白屋，枫岸叠青岑”景象更美，完全是水墨效果。青岑即青山。

　　有意思的是“郊肥岛瘦”中的孟郊用“贤人多自霾，道理与俗乖”，这个霾是退隐，高人隐士藏逸之处——“所以雄奇文，霾藏不出世”