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　　享誉盛名的省级文物保护单位——宣化砖雕五龙壁在一千多处河北省省级文物保护单位中，独树一帜。珍贵的是，以影壁形式作为省级文物保护单位的建筑仅此一处。

　　宣化科技职业学院(原宣化师范学校)享誉河北省，而矗立在她西校园内的近300年的砖雕五龙壁更是引人注目。为什么现代化的学院会拥有古代建筑呢？这座有着百年历史的学校，她的前身是元代一座规模宏大的佛教寺院——弥陀寺，元代初期由中书右丞相安童所建，在明清两代多有修复。根据宣化明清地方志记载，弥陀寺在百余座寺庙中规模最大，民间一直有“先有弥陀寺，后有宣化城”的说法。

　　时光飞逝，民国六年在此改建为直隶省第五师范学校，与当时知名的保定二师齐名。日后，随着学校的发展与扩建，寺院的原有建筑陆续拆毁，只保留了东跨院的一座殿堂，及建在殿堂山墙上的砖雕五龙壁。

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　　走进学院，信步于绿茵小路间，使人不禁驻足观看这座宣化保留下来最大、最精美的影壁。

　　背靠山墙的五龙壁是坐山式影壁，原为宣化弥陀寺中一处艺术建筑。五龙壁座东向西，依附在弥陀寺东跨院南房的西山墙上。高5.5米，宽4米，整体采用磨砖对缝工艺砌成，五龙壁的主体图案是刻于方心上的五龙图。

　　在中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一九不像之形象，兼备各种动物之所长和威力。传说中，龙能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的用的东西：真龙天子、龙床、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。龙的传说和神威一直伴随着中华上下五千年，成为汉民族的图腾，炎黄子孙精神的象征。民间的龙王庙随处可见，传统的大型建筑以及后来的民间建筑也为了寓意吉祥、兴旺而饰以龙的图案。

　　在五龙壁雕刻的万朵祥云和滚滚波涛中，五条巨龙翻腾于于云海之中，或腾空飞起、或俯冲而落，风起云涌处，五条巨龙好似正在行云布雨、播洒甘露。每条龙的砖雕工艺高超逼真、出神入化、动感十足。

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　　五龙壁形态各异的装饰图案还有近百幅，基座上刻有11只麒麟。麒麟是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。民间美丽的传说“麒麟探海、麒麟送子”，都是人们以麒麟为喻来表达对幸福的憧憬。顶檐的五踩斗拱下方的喜鹊登梅、鸳鸯戏水、猴子摘桃等14幅图案美轮美奂；莲花、牡丹花、石榴花等16幅花卉图案精雕细刻、凹凸有致。

　　整体图案寓意着富贵吉祥、风调雨顺、万事兴旺。整幅影壁采用了浮雕、透雕工艺，图案凸起，从而增加了画面的立体感，给人以活灵活现的感觉。最值得称道的是她的雕刻技艺，结构复杂、造型精巧。屋檐下的装饰构件用灰砖雕刻出仿木质的椽飞、斗栱、栏杆、垂花罩等建筑构件，比例均匀、，衔接严谨。瓦顶上安放着小巧精致的瓦件有：正脊、正吻、垂脊、垂兽、勾头、滴水等，正脊上还雕刻着4条跑龙图案，动感十足。整座建筑显示了高超复杂的工艺，使之成为古代建筑雕刻艺术中的精品。

　　关于五龙壁的建造缘由民间有多种说法，相传，宣化府署为彰显清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖顺治、清圣祖康熙、清世宗雍正五位皇帝的隆恩浩荡而设计。五龙壁还有段迷人的传说，一天清晨，一位小和尚清扫完诺大的弥陀寺院落，累的头晕脑涨，于是坐在五龙壁前的凉亭里歇息，恍兮惚兮间，突然看到五龙壁上的一条巨龙好似游动了几下，吓得小和尚跌跌撞撞跑到方丈面前，讲述看到的情景。年近百岁的老方丈凝神定气，掐指一算，慈祥的笑道：“徒儿勿慌，此乃吉兆也，切不可声张此事，快快干活去吧！”有趣的是，刚过半月，乾隆皇帝北巡，特意驻跸宣府，又是宴请百官、又是检阅清兵、又是御笔题词，还依据府官所奏，下拨银两用于安抚民生和城防建设。

　　五龙壁不仅是珍贵的历史遗存，同时还蕴含了中国古代丰富博大的精神文化和炎黄子孙几的美好希冀，她精湛超群的建筑雕刻技艺具有很高的研究价值。