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张家口旅游推荐之武庙

A-A+2014年7月24日17:09宣化区宣传部评论

  宣化地处边关要塞,战事频发,尤其是邻近的北方少数民族部落因生产技术落后时常侵扰掠夺,自古以来,这里逐步形成尚武习俗。尤其是自唐代以后,宣化屯兵逐渐增多,习武之风更为盛行。名垂青史的明代将领冯胜、谭广、杨洪、朱谦等均驻守过宣化,清代被诰封为忠烈公、直隶提督的宣化回民郑魁士、还有曾巍然耸立在古城的几幢武进士牌坊,都证实了宣化尚武之风盛行,而对圣贤寄托着无限敬仰的武庙随即在宣化兴建。

  武庙又称武成王庙,宣化武庙建在镇朔楼东南武庙街(宣化第六中学院内)。据宣化志书记载:武成王庙是辽金时旧庙,是宣化最古老的寺庙之一,明清两代多有修建。唐高宗李治敕封姜子牙为“武成王”,明代以前武庙中供奉的主神是“武成王”。

资料图资料图

  明代时期,集忠孝节义于一身的关羽的地位迅速升高,他勇猛、善战、讲义气、忠贞不二的形象成为人们心中的精神需要,民间对他的敬仰逐步被神化。统治阶级从封建道德的角度大肆宣扬关公的忠孝节义,不断对关公褒奖加封,关羽的“忠”“义”“仁”“勇”得到历代皇帝的推崇,关公的封号不断曾多,“协天大帝”、“义烈真君”、“三界伏魔大帝”、“神威远镇天尊”、“关圣帝君”等等头衔,至此,关羽成为各地武庙中的主神。宣化的武庙在明正德元年(公元1506年)年扩建以后,供奉的主神也从姜太公(姜子牙)换成了关公——关羽。

  关于对关帝信仰尊崇的形成是从南北朝开始,经过唐、宋、元朝时期的发展,明朝广为盛行;清朝成为鼎盛。其影响可与尊孔相比,毫不逊色。地方志记载,在宣化武庙中经常举行祭祀仪式。明代,战斗之前,由地方最高军政统帅带队,虔诚地祭拜关帝,以求神灵保佑,勇猛无敌,稳操胜算。在民间,关公还是位讲仁义、守诚信、精计算的武财神,是佑护商贾之神。

  一些文献中记载:宣化武庙境内非常宽广,主殿宏大、配殿齐全。如今,只有一座较大的殿堂,原样保存下来。其他建筑物,在1946年,被国民党军队占用破坏。上世纪七十年代武庙所在地改建为宣化第六中学,但武庙中仅存的大殿未曾被拆毁,这座大殿房屋高大,是宣化古代建筑为数不多带有精美斗栱的建筑,充分体现了武庙在封建社会中是一座高等级的寺庙。

  2000年,宣化区教育局出资数修复了武庙大殿和东西配房,并将其辟做宣化区教育博物馆。现在武庙大殿已列为宣化区文物保护单位,成为人们瞻仰古迹,浏览古城的旅游景点。在鸟语花香、绿树浓荫中,和着莘莘学子朗朗的读书声,愈显风采。

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