人面鱼纹盆

　　见到本文介绍的这件器物图片时，人们会感到眼前一亮——似曾相识！经常看中央电视台的读者都会知道，这彩陶盆内绘制的人面鱼纹是《探索与发现》栏目的徽标。

　　这件人面鱼纹彩陶盆是1955年发掘西安半坡遗址时发现的，是半坡文化的典型器物。遗憾的是《西安半坡》发掘报告缺少对该件器物的完整介绍，从散见的文字和器物图片观察，该器应是：泥质红陶、黑彩、腹微深、底略平。沿面黑彩以箭头和短直线分为四个单元，盆内壁及近底处绘制人面纹和鱼纹各二，两两相对，两条鱼纹是以线条勾出的简笔画。两个人面纹面部作圆形，头顶三角状发髻，发髻外围以类似鱼鳍的带刺三角形装饰；额头右半部涂黑，左半部为黑色半圆形；眼睛细而平直，似闭目状；鼻梁挺直，成倒 “T”字形；嘴巴是以留空的手法用对顶三角表现的，左右两侧各有一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时衔着两条大鱼；双耳处有相对的两条小鱼，从而构成形象奇特的人鱼合体图案。

　　彩陶人面鱼纹盆，图案神秘莫测令人回味无穷。据统计，有关论文不下数十篇，含义有近30种观点，主要有图腾说、神话说、祖先形象说、原始信仰说、面具说、摸鱼图像说、权力象征说、外星人形象说等。这里仅介绍几种代表性说法：发掘半坡遗址的石兴邦先生主图腾说，半坡遗址坐落在浐河东岸的二级台地上，在半坡遗址以鱼作为纹样绘制的彩陶数量极多，可以说鱼纹是半坡文化最有代表性的图案，另外在遗址中还采集到鲤鱼的骨骼，出有鱼叉、鱼鳔等渔猎工具，鱼在半坡居民的生活中占有极大比重，自然也就成为其图腾，人鱼结合则寓意着鱼生人，半坡人的祖先是鱼；哈佛大学人类学系教授张光直认为，人面鱼纹盆上的人面是史前时期的巫师形象，《山海经》中的巫师形象常作“珥两青蛇”状，人面鱼纹盆的人像作“以鱼贯耳”状，应是半坡社会巫师的形象；美学家朱狄认为，人面形象是人面具，其与鱼结合，表现半坡巫师佩戴面具舞蹈，祈求捕鱼丰收；陕西的一些考古学家则认为，人面鱼纹盆是扣在下葬小孩的瓮棺上的，它作为葬具反映了一种宗教信仰和仪式，把它放在小孩的棺上，以人和鱼结合，两两相对，循环往复，反映的是生殖崇拜内容。最为奇特的外星人形象说的主张者认为，人面鱼纹的形象十分奇特，在原始社会的人群中无法找到与之相同的形象。因此，是半坡居民将外星人画在了彩陶上，人面鱼纹是外星宇航员戴的帽子。(许永杰)