古人诗作中的秋千,是一幅幅绚丽多姿的图画。欣赏这类诗作,仿佛一下子步入古人的生活圈中,感受他们的欢乐和爱怜。
据<物事纪原>卷八载,秋千起源于汉武帝时代,不知谁将"千秋"这个祝寿词倒为"秋千",继而命名民间这一健身有趣的活动。
每年清明时节,风和日丽,人们脱去臃肿的冬装,在蓝天白云下荡起秋千,尤其是那些妙龄少女更是玩秋千的高手,她们一个个俏丽的身姿,犹如天仙下凡,为这项活动增添了无穷韵味。
"飘扬血色裙拖地,断送玉容人上天"。宋代觉范的<秋千>诗,把一位少女荡秋千时的柔曼姿影推到了我们的眼前。少女鲜红耀眼的石榴裙在忽高忽低的秋千架上随风飘扬,似乎要把这位可人儿送上天际."下来闲处从容立,疑是天宫谪降仙."紧接的这两句诗,把刚刚从秋千架上走下来尚是粉汗盈盈的少女比作月宫美艳惊人的嫦娥。远景的姿影绰约和眼前的月容花貌,虚与实的交替变幻,使一位飘逸俊美的少女跃然纸上,触手可即,呼之欲出。
北宋晏殊的<春思>诗,则是描绘了一幅月夜少女玩秋千的动人画面."那堪更被明月,隔墙送过秋千影."静寂的月夜,隔墙传出了少女玩秋千银铃般的嬉笑声。未见其人,先闻其声,给人留下无限想象空间。作者如此处理,可谓神来之笔,此时无睹胜有睹,比近距离详察细赏更具魅力,这也许是今日所谓的"距离美"吧。
少女荡玩秋千并不全是欢乐,有时也会别恨离愁充溢其间."泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去."那时的秋千架下也是情人幽会的场所。昨日恋人相见,幽幽私语,尽诉衷肠,今日还是这处秋千架下,早已不见荡秋千的俏丽佳人,人去架空,只有纷乱的落花撒在地上,任人踩踏。欢快的时刻,多么像易逝的春光,,遂生"青春易逝红颜难留"之喟叹,怎不教人黯然神伤?
荡秋千更是一场荡气回肠的恋曲."蹴罢秋千,薄汗轻衣透",此时尚未回过神来,却"见有人来",赶忙"和羞走,倚门回首,却把青梅嗅."李清照这首<秋千>词,尽现了一位情窦初开少女的憨态和顽皮。未婚夫的到来,让这位刚走下秋千架的少女又惊又喜,她一时手足无措,娇羞得一溜烟似的跑开,却又不忍离去。倚门回首,偷窥进来的这位风流倜傥的少年郎,不过,又似乎觉得有点不妥,顺手拉过一枝青梅,放在鼻子下面,遮人眼目,此举也可缓和一下怦怦乱跳的心儿。寥寥几笔,诗人便把娇羞少女的怀春情态刻画得惟妙惟肖,可谓千古绝唱。
明代诗人的<秋千>诗亦不逊前人之作."彩绳斜引纤纤笋,画枝轻乘步步莲","不知小径残红里,明日何人拾翠钿."百年后的明代,荡秋千的依然是无邪天真的少女,不过,诗人欣赏的是病态的"三寸金莲",小脚姑娘打秋千,按今人之审美情趣,多少有点遗憾,故不须再去留意诗人笔下那位多情公子在秋千架下的草丛中细觅姑娘散落的头饰了。
古人笔下的秋千和荡秋千的那些活泼可爱的少女,是一幅幅多么让人百看不厌妙不可言的画卷
文:且看杨花自在飞