读陶渊明的《时运》诗，喜欢他内心之宽阔安静：“迈迈时运，穆穆良朝，袭我春服，薄言东郊。山涤余霭，宇暧微霄，有风自南，翼彼新苗。”迈是远行，日月逾迈，迈迈是往逝。穆穆呢？是和美，嵇康诗：“穆穆惠风，扇彼轻尘。”而自屈原的《远游》有“形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸”后，“穆穆”就有了宁静意。只有超然于“迈迈时运”，才能感知到“穆穆良朝”，“袭我春服”就有适然享有感。“薄言”的“薄”是谦辞：浅薄地议论迎春。山从余霭中清新，天宇间暖烟如暧，风展开轻翅，拂动新苗。多美。暧昧是模糊，在这里，暧却是暖意弥漫貌，就是前蜀毛文锡所写的：“芳春景，暧晴烟，乔木见莺迁。”

　　这样的心境下，才可“洋洋平泽，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。延目中流，悠悠清沂。童冠齐业，闲咏以归。我爱其静，寤寐交挥。但怅殊世，邈不可追。”邈邈是遥远，神高驰才邈邈，高瞻远瞩，才足以承载真心的欢欣。陶然自得的“陶”来自《礼记·檀弓》：“人喜则斯陶，陶斯詠。”“斯”是连接词——乃。“童冠齐业”：青少年完成了学业；寤是醒时，寐是睡时，寤寐相交，挥手而过，却又怅于恍若隔世而遥不可追。那个“童冠”，可以看作注视中已遥远的自己吧。

　　喜欢其结尾：“斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如，清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。”从早到晚，都满足于安其蜗居，“翳如”是茂密，“黄唐”：黄帝与尧帝。

　　独慨自得，意味着只自己享有。