《资治通鉴》里有这样一个小故事：“狄仁杰之入相也，师德实荐之；而仁杰不知，意颇轻师德，数挤之于外。太后觉之，尝问仁杰曰：‘师德贤乎？’对曰：‘为将能谨守边陲，贤则臣不知。’又曰：‘师德知人乎？’对曰：‘臣尝同僚，未闻其知人也。’太后曰：‘朕之知卿，乃师德所荐也，亦可谓知人矣。’仁杰既出，叹曰：‘娄公盛德，我为其所包容久矣，吾不得窥其际也。’”

　　娄师德举荐狄仁杰，不示惠于前，及遭受排挤，又不抱怨于后，从他身上，我们可以感受到气度恢宏的包容之美。“包容”两字，说起来轻巧，做起来艰难！因为真正能容人的人，既要能容人之短，也要能容人之长、容人之怨。

　　春秋时鲍叔牙与管仲合伙做生意，管仲出钱少，分钱却总给自己多分，叔牙并不认为他贪婪；作战时管仲总是退缩在后，鲍叔牙也不以为他胆小。后来齐桓公想任叔牙为相，他却竭力举荐管仲。鲍叔牙所为，正是能容人之短。

　　郑板桥与袁枚都是清代文坛上的大家，两人均才华横溢，郑板桥曾做了一首《赠袁枚》，中有“君有奇才我不贫”的佳句，古来文人相轻的事情屡见不鲜，而郑板桥对袁枚的学识却不仅没有嫉妒之心，反把他的“奇才”视为自己的榜样与财富，这种容人之长的胸怀，也令人感佩。

　　苏东坡贬官惠州，又被旧友章惇落井下石，结果被贬到更远的儋州，后来苏轼遇赦北归，碰巧章惇获罪被贬到雷州半岛。苏轼没有幸灾乐祸，反倒写信请友人安慰、开导章惇之母，这种以德报怨的品格更成为千古佳话。

　　记得古笔记中两僧的问答很有趣。一僧问：“世间有人打我、骂我、辱我、欺我、吓我、骗我、谤我、轻我、凌辱我、诽笑我以及不堪我，如何处之？”一僧答：“只是忍他、敬他、畏他、避让他、谦逊他、莫睬他、不要理他、再待几年，你且看他。”语虽诙谐，不乏道理。但能光风霁月，真心容人，再深、再厚的误解也会随着时间冰消雪化。

　　文/李光宇

　　摘自《醒狮国学》