围棋泰斗 吴清源大师

　　2008年，开始阅读有关围棋的书。有了孩子后，家里添丁，谋衣谋食更加辛苦，也冷淡了研习围棋的心思。忽一日去朋友家做客，看到书橱了有一本吴清源的《中的精神》，在等待小酌的空隙，我草草翻完这本传记。

　　吴清源在日本的辉煌赛事，已是一个时代的背影，小刀崔感兴趣的是几个片段。比如，吴清源和当时的政府总理段祺瑞下棋，天才少年不知深浅，赢了段大总理几目，老段乱了分寸，当众拂袖而去。

　　在伪满政府，大书法家郑孝胥一失足遗千古恨，当了汉奸官员。不过，郑大人对少年吴清源有过点拨，他郑重地说：万物皆自然。吴清源一生关于“中和”的思想来之于此。

　　田壮壮执导的电影《吴清源》，色调过于隐晦，影像善于表现冲突与故事，但难以诠释吴老一生的冲和思想。

　　南京屠城后，中日对峙，当时在抗日的缉拿传单上，还有吴清源。吴处在中日之间，目睹中华沦陷，但又扬名于京都，心胸自有万般起伏。新中国建立后，周恩来总理托人传话：吴清源什么来中国，我们都欢迎。

　　周总理的关怀，却让吴清源于感激之余，却又犯了书呆子气，他倔强地说：“我是中国人，我当然可以回去。”

　　吴清源和大文豪川端康成是至交，两个人都消瘦，体重不足百斤，于是打赌，谁多吃点谁的体重超过百斤，谁请客。

　　台湾曾褒赞吴清源为当代棋圣，可吴清源力辞这个称号，认为“圣”字过大，只接受了“大国手”的美誉。吴清源和蒋介石见过两次面，其一少年时，吴目睹蒋介石一身戎装，令人生畏；蒋兵败台湾，心中的滔天兵气消解大半，晚年的蒋介石在吴的眼中是一位慈祥的老人。

　　研习《易经》是吴老的日课，他对周易的理解，可谓是化繁为简，还原为一门朴素的哲学。比如，蒋介石的名与字取自《易经》，世人的理解都有政治倾向，说“介石”是顽固不化之义。吴老的观点是：《易经》的“介”同“芥”，是古代的草，草与石一柔一硬彼此依附，才得吉祥。

　　吴老的中和思想，根植阴阳。围棋融合兵家与阴阳的理念，阴阳平衡方为中和。吴清源是开宗立派的人物，他影响了很多国手。前年，韩国国宝李昌镐出了自传《不得贪胜》。李昌镐称霸棋坛的秘密就是没有秘密，他的棋风朴实无华，稳扎稳打，一步一个脚印地在黑白天地中驰骋。重要的是，李昌镐发明了一种“减速的美学”。所谓“减速的美学”，就是重视通向成功的过程，勇敢面对过程勇敢面对过程中固有的障碍，坦然接受每一个挑战和失败。

　　令人感叹的是，这两本自传，最大优点也是最大缺点，就是太朴实无华了。果然是文如棋风。

　　作为普通读者，我们尚无力跟随两位顶尖高手返璞归真的空灵态度，小刀崔推荐另外一本芮乃伟的《天涯棋客——我们漂泊的围棋生活》。芮乃伟是吴清源的得意女弟子，文笔细腻，将棋盘上的精彩一点点渗透到笔墨里，十分好看。

　　文/新浪专栏 文化谭 小刀崔

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