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于家石头村:民俗文化的活化石

A-A+2013年10月29日09:43长城网评论

于家石头村:民俗文化的活化石。

    于家石头村:民俗文化的活化石。

    “疯狂的石头”——石家庄于家石头村

    坐落在太行山麓的河北井陉县于家村,迄今已有660年的历史,被专家称为“民俗瑰宝”、“石头民俗村的活化石”、“石头建筑的伟大奇观”。

  这座以于姓命名的于家石头村占地面积10平方公里,有400多户人家,1600多口人,石头房屋4000多间,石头街道3700米。全村的六街七巷十八胡同,均以青石铺就。整个村落完整地保留了明清时期的建筑风格。据了解,于家石头村始于明朝成化年间,由政治家、民族英雄于谦的家族兴建,至今已有500多年的历史,如今生活在该村的村民95%以上姓于,多为于谦家族的后裔。

  在于家村,几乎家家居住的都是石头四合院。房基、房墙、房檐,甚至上房的梯子都是石头砌就;院子石板铺成,储备雨水的井窑也是石头建成;大门用石头砌筑,连大门两侧的装饰也是用石头雕刻的。至于上马石、栓马桩当然更是石头了。于家村有明清四合院300多所,现在村民还住在其中,不能不说,奇!

  至于说街道,无一例外,全由石头铺成。其规划颇有特色,东西为街,南北为巷;全村共有六街、七巷、十八胡同,形成石头的“七里长街”。走进这些街道,幽静而深长,古朴而典雅,仿佛走进了历史。石头,仿佛就是于家村的灵魂和生命。已经习惯嘈杂生活的都市人到了这里,心灵得到了净化,寻到了一份难得的安详。

顺平王家大院:尘封不了的岁月。

    顺平王家大院:尘封不了的岁月。

    “民间故宫”——保定王家大院

    一提起“大院”,人们自然会想到山西的乔家大院,其实,河北省也有一处规模宏大的庄园,那就是在河北保定顺平县腰山王氏庄园,被人们俗称为王家大院,专家说王家大院是:一座庄园,半部清史。

  顺平王氏庄园,距保定正西仅25公里,庄园始建于清顺治初年,是王氏先祖王希衮所建,距今已有300多年的历史,是华北现存规模最大最完整的清代大地主兼巨商的豪门巨宅,为全国重点文物保护单位。庄园占地279亩,原有50多套宅院500余间房屋;现存65亩,房屋163间。

  王氏庄园建筑上最重要的特点之一是精美的雕刻,这些雕刻有砖雕、石雕和木雕,内容全部以“福禄寿”为主题,通过所雕物体的谐音来组成吉祥的祝福在王锡衮的住处仁和堂,二进院砖雕十分出色,正厅西墀头砖雕是人物、牡丹、桂圆、狮子和金钱豹,营造的是动物和人和谐相处、大富贵、大团圆的极乐境界。

  王氏庄园的建筑格局为多个四合院,四合院各院前后贯通。左右相连整座建筑以灰色调为主,古朴大方,给人以庄重典雅的感觉。庄园建筑既不同于皇宫官府,又不同于一般民居,是我国北方古代居民建筑的极品,是研究清代民风民俗的珍贵文物。

刘家寨:隐居深山的古山寨。

    刘家寨:隐居深山的古山寨。

    “古山寨”——邯郸刘家寨

    刘家寨位于偏城村中心,始建年代最早可追溯到宋末元初。寨子四周是用石头筑起的10米寨墙,仅有东南北三个门楼,寨内分为7门圪廊、47个分院,占地面积16600平方米,现存80%以上多为清代末年到民国初年建筑群,全部是砖石土木结构,是北方少有的寨子式建筑。

  整个寨子呈长方形,是典型的北方四合院式建筑,汇集了建筑学、绘画、文学、书法、雕刻、工艺美术等艺术,据有关专家考证,具有较高的科学和艺术观赏价值。寨子内院落相互对称,竖向设计随地形依山就势,布局结构紧凑,主房、陪房等级明显,主次分明。街道呈“丁”字形,为石阶铺就。沿街门楼,飞檐斗拱,大门两侧的门楣多为青石,并雕刻楹联。高大的门楼,高高的台阶,台阶多为青石铺就,且底层台阶下设排水道,门前有上马石、拴马石,屋顶为坡屋顶。出飞檐,圆椽,方砖盖瓦,屋顶压背,两端出兽。建筑装饰以雕刻、彩绘为主,木雕、彩绘多用于室内装饰,砖雕、石雕多用于室外装饰,云线雕刻柔和优美,雕梁画栋异彩纷呈。

  寨内一共47处院子,刘家人大多已经搬出寨子。他们偶尔也会聚在一起,互相拼凑着不完整的记忆:“政府”门前有石旗杆、村里有3个牌坊、西山上先祖的石碑——龙头和透龙的石碑,有20多个。这些象征着刘家的显赫身份,如今,很难再见。而最令他们最心痛的是,毁于抗日战争的“半套銮驾”。

暖泉镇:塞外名镇,水乡古韵。

    暖泉镇:塞外名镇,水乡古韵。

    “塞外名镇”——张家口暖泉镇

    在塞外,有一个洋溢着江南水乡风韵的古镇———暖泉。这里一年四季温泉汩汩环村绕街而过。泉水绕过元代工部尚书王敏的书院,绕过明代的西古堡城,绕过皇家敕建的华严寺,绕过200多处风格独特的古寺庙、古民居、古店铺、古城堡、古戏楼,潺潺的流水声和着一街一河的杵衣声,和着村妇们此起彼伏的欢笑声,流淌过千百年。

  暖泉镇,形成于元朝,历经明清两代形成“三堡六巷十八庄”的规模,城内建筑格局及道路网络保持着原生状。说暖泉镇离不开暖泉水,正是它孕育出这里悠久的历史文化。暖泉的水出自两处。一是出于村中心逢源池内,池东、西角各有一石洞,村人称“龙口”。泉水的另一处源头叫“佛镜”,“佛镜”是一个水池,面积近半亩,池周以青石砌成,池水由地下涌出,清澈见底,因其池圆如镜,水清可鉴,故名“佛镜”。乡民们很是珍惜暖泉,泉水南边的王敏书院与北面的围墙把泉水的源头围成“半亩方塘”,既保护了水源又为这极度缺水的边塞之地增添了一处秀美的景观。冬日里,萦绕街巷的泉水一路蒸腾着氤氲的雾气,把小镇渲染得仙境一般。

  “火树银花不夜天”,一项古老的风俗在民间流传了几百年,那红红的火花,代表着农人的希冀;那亮亮的银树,是暖泉人祈福的延伸,枝枝桠桠,虽然是瞬间的绽放,却寄托了人们一年的希望和祝福。“打树花”曾经在蔚县境内许多古城堡都能看到,但现在只有暖泉镇还保留着这一传统。2006年5月它被列入河北首批省级非物质文化遗产名录。

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