东周时期距离文武周公的时代已经非常远，社会上有很多落魄公子旧王孙。他们如果要把自己的世袭往前面倒腾那也不得了，比如孔子的祖上是宋国大司马，再向上追溯他是商汤的后代，比周都老派，但在鲁国他是第四代的移民，他爸爸是小官，乡镇干部，他妈是当地的土著，姓颜的人。他们俩都认为自己是小邾国后代，那个小邾国的墓就在山东枣庄。孔子年轻的时候很穷，干过很多下贱的工作，但是喜欢谈论贵族政治和贵族道德。孔子周游列国，古代叫宦游，现在叫跑官。东周时期这种人到处找工作，写求职广告说，当时的贵族要学问没学问要道德没道德，占着茅坑不拉屎，所以应该选贤任能。有本事的人不仅可以当大官，而且应该当大官。所以当时就有所谓布衣卿相的宣传，像伊尹、傅说这些人。

　　就连尧舜禅让的传说也一下火了起来。禅让其实是说选接班人这个事只能由领导指定，你要懂事你得坚辞不就，让领导在后面追。你到公司应聘总不能跟老板说，我的要求也不高，你把位子让给我得了。我肯定能把公司办好。战国时期禅让从幻想变成现实，有一个很有名的例子，“齐人伐燕”。燕王效法大禹把王位让给他父亲的老臣子之，孟子大怒，认为乱了名分，不合“王道”，劝齐宣王发五都之兵，入侵燕国，燕王死难，子之被垛成肉泥。

　　当时大家都认为制度很不好应该改革，但是改革的思路不一样，比如说吴起和商鞅从表面上看跟孔子的立场是相反的，其实殊途同归，他们也不满意当时的政治制度。不同在于，孔子说，东周罹患全怪没有照周公老规矩办事，咱们还是回到周公那个时代吧。吴起商鞅不信这套，说既然官吏倒置，最好的办法应该是加强军权，并且不是尊周天子，而是一方面要尊本国的诸侯，一方面削平各国小贵族。让诸侯成为本国唯一的贵族。就像给果树修枝一样，所有多余的枝杈都给他剪掉。他们还有气魄，快刀斩乱麻给后世立规矩。当然就坏了既得利益集团的事，人家当然不干了。所以他们的下场都很惨，吴起被乱箭射死，商鞅被五马分尸。这种改革十八世纪的欧洲也有，但是比我们晚了2000多年了。

　　秦始皇用商鞅法推行二十等爵制，二十等爵制下面有一个大军，今天叫劳改队，也有等级。有了这个制度，人不问出身，只要你地种得好，杀敌杀得多，可以一级一级往上爬。该杀的杀，该罚的罚，从此除了皇亲国戚谁都不是贵族。高官厚禄地位在高，那叫高官不叫贵族。

　　《殷周制度论》更像一篇建国大纲

　　李零：中国超现代最主要的一点就是中国的官文化发达，文官制度完善，特别是有一套选官制度，从平民到高官有直通车，这是西方没有的。

　　王国维的《殷周制度论》，是很有名的一篇文章。这篇文章主要讲商周有什么不同，但更像是一篇建国大纲。不光讲学术，还宣传政治主张。他说，人类最理想的制度就是周公的制度，所谓的《周公之制》其实并不是孔子说的周公之制，而是从秦到清一代一代传下来的制度。皇权世袭加选官制，缺一不可。皇帝一定不能选，官一定要选。如果像西方那样选领导，在他看来天下就乱了。

　　王国维是个了不起的学者，但是他的文化立场是保守主义的。从秦始皇以来中国的贵族是什么呢？中国史书兹兹于一姓之兴旺，秦始皇以下世袭贵族都是以朝代为断线。比如汉朝姓刘，唐朝姓李，宋朝姓赵，明朝姓朱。秦朝最短，只有十来年。汉朝最长，有四百多年。一般王朝也就一二百年，或者二三百年。

　　秦始皇本姓赵，他才是原始意义上的贵族

　　李零：秦始皇号称始皇帝，皇是三皇，帝是五帝，把所有高贵的头衔集于一身，原来意义上的贵族他是最后一人。始皇嬴姓，但是我们不能把它叫嬴政，电视剧都是错误的。嬴姓是带女字旁的姓，男人有姓但是不能加在名字前面，女人才在名字前面冠姓。大家都以为秦始皇是陕西人，但是他的祖庭却在曲阜。嬴姓西迁，先入山西者为赵，后入陕甘者为秦，秦赵是同族的。赵是最初住在霍山下，也就是洪洞县的赵城镇。天水赵氏、邯郸赵氏、太原赵氏都是来源于赵城。北大汉简有一篇叫《赵政书》，可以证明秦始皇是叫赵政。这种氏，汉以来才叫姓。我们只能管它叫赵政，不能叫嬴政。

　　跨朝代的贵族千年只有孔姓

　　李零：中国有没有跨朝代的贵族，有，只有一家，就是姓孔。孔子是素王，没有王位的王，中国读书人奉他为万世师表，但是他只是一个精神贵族。

　　在贵族底下有平民。人分三六九等，从来就不平等。统治者说既然不平等，当然得分高低贵贱，重要的是长幼尊卑有秩序。这种秩序孔子叫礼，秦始皇叫法。

　　大家都知道印度有四大种姓，僧侣、武士、平民、贱民。身份是固定的，生下来是哪一种，世世代代就是哪一种。

　　中国跟印度不一样，我们的四民秩序是士、农、工、商。士早先是武士后来是文士，文士是读书人，万般皆下品，唯有读书高。读书高不是读书本身有多高，而是读书才能做官，除了皇上他们就是当时的成功人士、人上人。农地位也在工商之上，很多读书人都是从农村来的，上层和下层有流动。和尚、道士不从事生产，处于社会边缘，没有特殊地位。传统中国优点是世俗程度高，没有教皇，只有皇帝；没有小贵族，只有皇亲国戚，赐给他们食邑，让他们做一个不问政事的藩王。权力高度集中，国家大一统，民族多元化，宗教多元化，阶层有流动，下层有文化。

　　抗战时候咱们唱的是“工农兵学商一起来救亡”，工农兵学商对官而言，全都是平民百姓。