陆抑非没骨荷花扇正面

陆抑非没骨荷花扇背面

吴湖帆画扇正面

吴湖帆画扇背面

　　没骨花鸟创始于北宋徐崇嗣，至清初恽南田趋于成熟。及至民国时期，吴湖帆的没骨法“吴装荷花”雍容艳雅，无与伦比，堪称画坛独步。影响所及，如弟子陆抑非、张守成，外孙女徐玥等，均有没骨法荷花画作传世，而以陆抑非没骨荷花得其师衣钵，又别树一帜。观陆氏荷花，“艳媚”过于其师，而仍未流于“俗媚”，达到了“艳”和“雅”之间的最佳契合。

　　宋代周敦颐《爱莲说》曰：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”荷花，恰似万花中的仙子，自古以来就博得文人墨客的青睐，诗词歌赋如片片花萼，不绝如缕；丹青妙手也趋之若鹜，倾情描绘，历代大师神逸之笔所绘荷花虽风格各异，但无一不是尽态极妍，精妙绝伦。

　　民国间，中国画坛工荷花者比比皆是，而吴湖帆的没骨法“吴装荷花”，雍容艳雅，一枝独秀。张大千也爱画荷，但张氏以“君子之风，其清穆如”喻荷，故所作荷花素面朝天，虽气韵足与“吴装荷花”一比，好似京剧中“清唱”和“彩唱”之各领风骚，但显然后者声色更称毕足。吴氏“梅景书屋”弟子，诸如陆抑非、张守成，外孙女徐玥等辈，均有没骨法荷花画作传世。

　　没骨法始创于北宋徐崇嗣，清乾隆《国朝画征录》中张庚评议：“斟酌古今，以北宋徐崇嗣为归。一洗时习，独开生面。”没骨花卉至清初恽南田、唐于光而趋于成熟。唐于光，又字匹士、子晋，1626年生，卒于1690年，江苏常州人，与恽南田同为清初没骨画翘楚。唐氏因擅绘荷花而号“唐荷花”，恽氏则以绘牡丹见长，时人以“恽牡丹”称之。恽、唐是徐崇嗣没骨法的继承者，所作花卉多空灵之感。恽氏在与唐于光合作的《红莲图轴》中自题：“余与唐匹士研思写生，每论黄荃过于工丽，赵昌未脱刻画，徐熙无径辙可得，殆难取则。”因而，他们也只能“惟当精研‘没骨’，酌论今古，参之造化以为损益。”清中期的方熏则肯定了恽氏等人对没骨画法作出的贡献，并指出了没骨画法的本质所在，其在《山静居论画》中称：“恽氏点花，粉笔带脂……前人未传其法，是其独造。”